Per Què No Ens Recordem De La Infància?

2023 Autora: Adelina Croftoon | [email protected]. Última modificació: 2023-11-27 08:59

Nadons absorbir informació com una esponja, per què tardem tant a formar-nos el primer record de nosaltres mateixos?

Us heu trobat a dinar amb gent que coneixeu des de fa molt de temps. Junts organitzàveu festes, celebràveu aniversaris, anàveu al parc, gaudíeu de menjar gelats i fins i tot anàveu de vacances amb ells. Per cert, aquesta gent (els vostres pares) han gastat molts diners en vosaltres al llarg dels anys. El problema és que no ho recordes.

La majoria de nosaltres no recordem en absolut els primers anys de la nostra vida: des del moment més crucial, el naixement, fins als primers passos, les primeres paraules i fins i tot fins a l’escola bressol. Fins i tot després de tenir una primera memòria preciosa al cap, les següents "osques a la memòria" resulten ser rares i fragmentàries fins a la vellesa.

Quin és el motiu? Un buit obert en la biografia dels nens molesta els pares i ha desconcertat psicòlegs, neuròlegs i lingüistes durant diverses dècades.

El pare de la psicoanàlisi, Sigmund Freud, que va encunyar el terme fa més de cent anys "amnèsia infantil", i estava completament obsessionat amb aquest tema.

Explorant aquest buit mental, involuntàriament us feu preguntes interessants. El nostre primer record és cert o està inventat? Recordem els fets mateixos o només les seves descripcions verbals? I és possible algun dia recordar tot allò que sembla que no s’ha conservat a la nostra memòria?

Aquest fenomen és doblement misteriós, perquè en cas contrari els bebès absorbeixen informació nova com una esponja, formant 700 noves connexions neuronals cada segon i utilitzant habilitats d’aprenentatge d’idiomes que qualsevol políglota envejaria.

A jutjar per les darreres investigacions, el bebè comença a entrenar el cervell mentre encara està a l’úter. Però fins i tot en adults, la informació es perd amb el pas del temps, si no s’intenta conservar-la. Per tant, una explicació és que l'amnèsia infantil és simplement una conseqüència del procés natural d'oblit dels esdeveniments que van tenir lloc durant les nostres vides.

La resposta a aquesta pregunta es troba en l’obra del psicòleg alemany del segle XIX Hermann Ebbinghaus, que va realitzar una sèrie d’estudis pioners sobre ell mateix per descobrir els límits de la memòria humana.

Per fer que el seu cervell sembli una pissarra en blanc al començament de l’experiment, se li va ocórrer la idea d’utilitzar files de síl·labes sense sentit (paraules fetes a l’atzar a partir de lletres aleatòries, com ara "kag" o "slans") i va començar a memoritzar milers d’aquestes combinacions de lletres.

La corba d’oblit que va compilar basant-se en els resultats de l’experiment testimonia la presència d’un descens sorprenentment ràpid en la capacitat d’una persona per recordar el que ha après: en absència d’esforços especials, el cervell humà elimina la meitat de tots els nous coneixements. en una hora.

Al 30è dia, una persona només recorda el 2-3% del que va aprendre.

Una de les idees més importants d’Ebbinghaus és que és previsible oblidar la informació. Per esbrinar en què es diferencia la memòria d’un nadó de la d’un adult, només cal comparar els gràfics.

Als anys vuitanta, fent els càlculs adequats, els científics van trobar que una persona recorda sorprenentment pocs fets ocorreguts a la seva vida des del naixement fins als sis o set anys. Viouslybviament, aquí hi ha alguna cosa més.

Curiosament, el vel sobre els records s’eleva a tothom en diferents edats. Algunes persones recorden el que els va passar als dos anys d’edat i d’altres no van tenir cap record d’ells mateixos fins als 7-8 anys. De mitjana, comencen a aparèixer fragments de records en una persona d’uns tres anys i mig.

Encara més interessant, el grau d’oblit difereix d’un país a un altre: l’edat mitjana a la qual una persona comença a recordar-se pot variar en dos països en diferents països.

Poden aquestes troballes aportar alguna llum sobre la naturalesa d’aquest buit? Per trobar la resposta a aquesta pregunta, el psicòleg Qi Wang de la Universitat de Cornell (EUA) va recollir centenars de records en grups d’estudiants xinesos i nord-americans.

D'acord amb els estereotips nacionals, les històries dels nord-americans eren més llargues, més detallades i amb un èmfasi clar en elles mateixes. Els xinesos es van expressar de manera més succinta i posant èmfasi en els fets; en general, els seus records d’infantesa van començar sis mesos després. Aquest patró està recolzat per molts altres estudis. Les històries més detallades centrades en un mateix semblen ser més fàcils de recordar.

Es creu que l’interès propi contribueix al treball de la memòria, perquè quan tens el teu propi punt de vista, els esdeveniments s’omplen de significat.

"Es tracta de la diferència entre els records de" Hi havia tigres al zoo "i" Vaig veure tigres al zoo i, tot i que feien por, em vaig divertir molt ", explica Robin Fivush, psicòloga de la Universitat Emory (EUA).

Wang va realitzar repetidament el mateix experiment, Wang va entrevistar les mares dels nens i va establir exactament el mateix patró. Dit d’una altra manera, si els vostres records són poc definits, en tenen la culpa els vostres pares.

El primer record de la vida de Wang és un passeig per les muntanyes prop de casa seva a la ciutat xinesa de Chongqing amb la seva mare i la seva germana. Aleshores tenia uns sis anys. Tanmateix, fins que no es va traslladar als Estats Units, a ningú li va passar pel cap preguntar-li quina edat tenia.

"A les cultures orientals, els records de la infància no interessen a ningú. La gent només es sorprèn:" Per què necessiteu això? "", Diu. "Si la societat us fa saber que aquests records són importants per a vosaltres, els guardareu", diu Wang.

Els primers records comencen a formar-se en els joves maoris de Nova Zelanda, que es caracteritzen per una gran atenció al passat. Molta gent recorda el que els va passar quan només tenien dos anys i mig.

La forma en què parlem dels nostres records també pot influir en les característiques culturals, i alguns psicòlegs creuen que els esdeveniments comencen a persistir en la memòria d'una persona només després que hagi dominat la parla.

"El llenguatge ajuda a estructurar, organitzar els records en forma de relat. En presentar un esdeveniment en forma de història, les impressions rebudes es tornen més ordenades i fàcils de recordar amb el pas del temps", diu Fivush.

No obstant això, alguns psicòlegs són escèptics sobre el paper del llenguatge en la memorització. Per exemple, els nens que neixen sords i creixen sense conèixer el llenguatge de signes comencen a recordar-se a ells mateixos aproximadament a la mateixa edat. Això suggereix que no podem recordar els primers anys de la nostra vida només perquè el nostre cervell encara no està equipat amb les eines necessàries.

Aquesta explicació va ser el resultat d’un examen del pacient més famós de la història de la neurologia, conegut amb el pseudònim H. M. Després d’una operació sense èxit per curar l’epilèpsia a H. M. l'hipocamp va resultar danyat, va perdre la capacitat de recordar nous esdeveniments.

És el punt central de la nostra capacitat d'aprenentatge i memorització. Si no fos per l’hipocamp, no hauria pogut recordar la nostra conversa més endavant”, explica Jeffrey Feigen, que investiga qüestions relacionades amb la memòria i l’aprenentatge a la Universitat de St. John (EUA).

Tanmateix, és interessant assenyalar que un pacient amb una lesió a l’hipocamp pot, però, assimilar altres tipus d’informació, igual que un bebè. Quan els científics li van demanar que dibuixés una estrella de cinc puntes a partir del seu reflex en un mirall (és més difícil del que sembla!), Va millorar amb cada intent, tot i que cada cop li va semblar com si la dibuixés per primera vegada.

Potser a una edat primerenca, l’hipocamp simplement no està prou desenvolupat per formar records de ple dret dels esdeveniments. Durant els primers anys de vida en micos, rates i nens, les neurones continuen afegint-se a l’hipocamp i, durant la infància, cap d’elles és capaç de recordar res durant molt de temps.

Al mateix temps, aparentment, tan bon punt el cos deixa de crear neurones, de sobte adquireixen aquesta capacitat. "En nens i bebès petits, l'hipocamp està molt poc desenvolupat", diu Feigen.

Però vol dir això que, en un estat subdesenvolupat, l’hipocamp perd la memòria acumulada? O no s’estan formant gens? Atès que les experiències infantils poden continuar influint en el nostre comportament molt després d’oblidar-nos d’elles, alguns psicòlegs creuen que probablement romandran a la nostra memòria.

"Els records es poden emmagatzemar en algun lloc que actualment no està disponible, però això és molt difícil de demostrar empíricament", explica Feigen.

Tot i això, no hem de confiar excessivament en el que recordem d’aquella època: és possible que els nostres records de la infància siguin falsos en gran mesura i recordem fets que mai no ens van passar.

Elizabeth Loftes, psicòloga de la Universitat de Califòrnia, Irvine, EUA, ha dedicat la seva investigació a aquest mateix tema.

"La gent pot agafar idees i començar a visualitzar-les, fent-les indistingibles dels records", diu.

Esdeveniments imaginaris

La mateixa Loftes sap de primera mà com passa. Quan tenia 16 anys, la seva mare es va ofegar a la piscina. Molts anys després, un familiar la va convèncer que va ser ella qui va descobrir el cos emergit. Loftes es va inundar de "records", però una setmana després el mateix familiar la va trucar i li va explicar que estava equivocada: el cos va ser trobat per una altra persona.

Per descomptat, a ningú li agrada escoltar que els seus records no són reals. Loftes va entendre que necessitava proves indiscutibles per convèncer els que dubten. Als anys vuitanta, va reclutar voluntaris per a l'estudi i va començar a llançar-los "records".

A Loftes se li va ocórrer una sofisticada mentida sobre el trauma infantil, que presumptament es van perdre en una botiga, on després van ser trobats per una vella amable i portats als seus pares. Per obtenir més credibilitat, va arrossegar-se a la història dels membres de la família.

"Vam dir als participants de l'estudi:" Hem parlat amb la seva mare i ens ha explicat el que li ha passat ".

Gairebé un terç dels temes van caure en un parany: alguns van aconseguir "recordar" aquest esdeveniment amb tots els seus detalls.

De fet, de vegades estem més segurs de la precisió dels nostres records imaginaris que dels fets realment ocorreguts. I fins i tot si els vostres records es basen en fets reals, és molt possible que, posteriorment, s’hagin reformat i formatat en funció de converses sobre l’esdeveniment i no dels vostres propis records.

Recordeu quan vau pensar què divertit seria transformar la vostra germana en una zebra amb un marcador permanent? O ho heu vist en un vídeo familiar? I aquell pastís impressionant que va coure la teva mare quan tenies tres anys? Potser el teu germà gran t’ha parlat d’ell?

Potser el misteri més gran no és per què no recordem la nostra infància anterior, sinó si es pot creure en els nostres records.