Hipòtesi: Els Misteriosos Olmecs Són Els Xinesos Que Van Emigrar A L'Antiga Amèrica?

Vídeo: Hipòtesi: Els Misteriosos Olmecs Són Els Xinesos Que Van Emigrar A L'Antiga Amèrica?

Vídeo: Hipòtesi: Els Misteriosos Olmecs Són Els Xinesos Que Van Emigrar A L'Antiga Amèrica?
Vídeo: ¡¡YA ES Inminente!! ¡ÚLTIMA HORA! ASTRÓNOMOS DETECTAN UN MISTERIOSO OBJETO ATRAVESANDO LA VÍA LÁCTEA 2024, Març
Hipòtesi: Els Misteriosos Olmecs Són Els Xinesos Que Van Emigrar A L'Antiga Amèrica?
Hipòtesi: Els Misteriosos Olmecs Són Els Xinesos Que Van Emigrar A L'Antiga Amèrica?
Anonim
Hipòtesi: els misteriosos olmecs són els xinesos que van emigrar a l'Antiga Amèrica? - olmecs, chavin
Hipòtesi: els misteriosos olmecs són els xinesos que van emigrar a l'Antiga Amèrica? - olmecs, chavin

La civilització americana es va originar fa uns 10 mil anys i fins ara no s’ha trobat rastre d’homínids (avantpassats humans) en aquest continent, de manera que es creu que els nadius americans van migrar des d’altres continents.

Durant el quart i últim període de glaciació (fa 10.000 a 40.000 anys), grups de persones provinents d’Àsia van creuar l’estret congelat de Bering en successives migracions cap a Amèrica per caçar animals i, posteriorment, es van desplaçar cap al sud cap a Mèxic, fa uns 21.000 anys, i Amèrica del Sud fa uns 10.000 i 14.000 anys.

Les cares de les figuretes de la cultura olmeca s’assemblen a les xineses

Image
Image

El 1925, l'arqueòleg nord-americà Nelson va descobrir un artefacte cuneïforme de pedra al Gobi (Mongòlia) i, posteriorment, en va trobar un de similar a Alaska. Va argumentar que els artefactes trobats a Àsia i Amèrica eren tan idèntics que era impossible per als habitants d'aquests continents crear-los aïlladament.

Entre 1972 i 1974, els arqueòlegs xinesos van descobrir diversos artefactes de pedra cuneïforme similars als trobats a Amèrica a Hutoulyan, província de Hebei, Xina. Jia Lanpo, un reconegut arqueòleg xinès, va plantejar la hipòtesi que la cultura del microlit a Amèrica també podria haver sorgit al nord de la Xina.

A més, Yuri Mochanov de l'Acadèmia de Ciències de Rússia va dir que els artefactes trobats a Sibèria són idèntics als que es troben al Gobi i a Alaska, alguns d'uns 30.000 anys d'antiguitat, d'altres d'uns 20.000 anys d'antiguitat. Això és una prova convincent de la hipòtesi de la migració de l’Homo sapiens del Paleolític final del Gobi (Mongòlia) a Amèrica del Nord a través de Sibèria amb la finalitat de caçar animals salvatges.

Al final de l’era glacial, fa uns 10.000-40.000 anys, grups asiàtics van migrar a través de l’estret de Bering cap a Amèrica del Nord i del Sud.

Fa uns 3000 anys, al final de la dinastia Shang i Zhou a principis de la Xina, així com a la costa centreamericana a la zona que avui correspon al sud-est de Mèxic i a parts de Guatemala, de sobte va aparèixer la cultura arcaica dels olmecs. Va expandir la seva influència a altres països de l’Amèrica Central i del Sud mitjançant un fort poder polític i religiós, un sistema social avançat i un estil artístic distintiu.

La civilització olmeca va ser la mare de la civilització d'Amèrica Central i el presagi de la civilització a les Amèriques. Els seus alts i baixos són causats per factors desconeguts i misteriosos. Els historiadors no estan d’acord sobre l’aparició sobtada de la cultura olmeca. Hi ha dues teories principals: difusionista i "inventora independent".

Basat en la investigació del professor Michael D. Coe de la Universitat de Yale, autoritat sobre aquestes qüestions, alguns historiadors recolzen la teoria dels "inventors independents". Coe va argumentar que la cultura olmeca es va desenvolupar de manera independent, un punt de vista compartit per la majoria dels estudiosos occidentals.

Nombrosos defensors de la teoria difusionista creuen que les civilitzacions nord-americanes i xineses tenien una connexió entre si a l'antiguitat. A principis dels 80, a partir del descobriment d’una antiga àncora de pedra al fons marí a Sud-amèrica i alguns registres de clàssics xinesos, l’historiador i oceanògraf Fang Zhongfu va arribar a la conclusió que antigament, els xinesos navegaven per l'Oceà Pacífic fins a Amèrica.

Tigre, ceràmica, cultura Chavin (Andes, Perú). La cultura Chavin s'associa sovint amb els olmecs mexicans. L’art de l’època Chavin és similar al dels olmecs.

Image
Image

Tigre i ocell, dinastia Yin-Shan (estat xinès que va existir del 1600 al 1027 aC a les terres del nord de la sortida del riu Groc a la Gran Plana de la Xina)

Image
Image

El professor Zhang Guangzhi, antropòleg i arqueòleg de la Universitat de Harvard, va proposar una hipòtesi sobre la continuïtat de la cultura maia i la civilització xinesa. Zhang creu que els antics xinesos que van creuar l'estret de Bering, viatjant d'Àsia a Amèrica, ja tenien una cultura desenvolupada, per tant, la civilització Yin Shan i la civilització maia de Mesoamèrica es poden considerar els descendents del mateix avantpassat.

En el marc de la teoria difusionista, hi ha una hipòtesi sobre el viatge de la gent Yin a Amèrica, que va rebre més atenció i es discuteix àmpliament en cercles científics xinesos i estrangers. El traductor anglès Walter Henry Medhurst al segle XIX va suggerir que la guerra entre el governant Wang (fundador de la dinastia Zhou) i el governant Zhou (l’últim emperador de la dinastia Shang) podria haver provocat la migració del poble Yin. Per evitar conflictes, van anar amb el flux i van arribar a Amèrica.

En els darrers anys, els científics xinesos Wang Daiu, Song Baozhong, Chen Hanping i el professor nord-americà Suhui han estudiat aquesta hipòtesi i han presentat nous arguments a favor d’aquesta teoria:

• Algunes ceràmiques, artefactes de jade i pedra i cerimònies rituals dels Olmecs i les dinasties Shang i Zhou tenen molt en comú.

• Les excavacions arqueològiques han demostrat que la cultura olmeca va tenir una forta influència en la cultura de la dinastia Yin Shan.

• Els sacrificis i rituals de la cultura olmeca són idèntics als de les dinasties Shang i Zhou.

• Els rètols esculpits en tauletes de jade pels olmecs i les inscripcions a la closca de les tortugues porten símbols similars.

• Els tòtems, símbols i figures de jade de jaguars de la cultura olmeca són molt similars als artefactes de la dinastia Shang.

Figuretes olmecs

Image
Image
Image
Image

Al centre cerimonial dels Olmecs, La Venta, es van desenterrar 16 figuretes de jade, les seves cares són semblants a les dels xinesos i els seus caps són allargats, són exactament els mateixos que els venerats a la dinastia Yin-Shang. També es van trobar 6 tauletes de jade amb imatges similars a les inscripcions sobre ossos i objectes de bronze de la dinastia Yin-Shang. Segons la investigació de Wang Dai, les paraules escrites en aquestes tauletes de jade corresponen als noms dels avantpassats de Yin.

El científic veneçolà Antonio Moreno afirma que els olmecs tenien habilitats en reg i construcció agrícoles, idees teocràtiques i coneixements avançats de matemàtiques i astronomia. Aquestes característiques dels olmecs s’associen a la influència cultural de la dinastia Yin-Shang, en particular la fosa d’objectes de bronze.

Pel que fa als antecedents històrics de la hipòtesi "El viatge de Yin a Amèrica", segons la investigació, el primer mes de l'any lunar (Yingli, segons el calendari lunar de la dinastia Yin-Shang), el 1045 aC. El governant Wu va dirigir el seu exèrcit per combatre Disin, governant de Zhou. Llavors Dixin va enviar 700.000 soldats esclaus per interceptar l'enemic a Mui. Els esclaus van passar al costat de l'enemic i la batalla es va perdre.

Disin va morir en un incendi al seu palau. Després de la caiguda de l'estat de Yin Shan, aproximadament 100.000 soldats d'elit que estaven a Dongui sota el comandament del general Housi, va desaparèixer sense deixar rastre.

Aquest misteri encara no s’ha resolt. Al mateix temps, la cultura olmeca va sorgir sobtadament a Yucatán.a Amèrica Central, que tenia una profunda semblança amb la civilització Yin Shan. Això suggereix que el poble Yin, havent anat cap a l'est, va arribar al continent americà.

El 1300 aC, durant el període de prosperitat de la cultura olmeca a Amèrica Central, també la civilització Chavin va sorgir sobtadament als Andes a Amèrica del Sud, una de les més antigues del Perú. Al segle XVI, a la vall del riu Mosna, al nord del Perú, es va trobar un complex arquitectònic de la cultura Chavin, que es feia servir com a temple on els aborígens feien sacrificis i resaven als déus.

Els objectes trobats durant l’excavació inclouen caps i estàtues humanes, caps de drac i jaguar i foques de pedra de l’antiga civilització xinesa. Aquests mateixos déus i tòtems eren venerats a l'antiga Xina. Alguns erudits europeus i americans coincideixen a afirmar que el culte al drac i al jaguar entre els olmecs i la gent de Chavin prové de la Xina.

Construcció de Castillo al poble de Chavin de Huantar. Foto: Wikipedia Commons

Image
Image

Segons els contes populars, Yi, una minoria ètnica tibetana, i Qiang, que viuen al sud-oest de la Xina, tenen avantpassats comuns. En el període de transició entre les dinasties Shang i Zhou (des de l'any 1100 aC fins al 400 aC), part de la població d'aquestes minories va emigrar cap al sud (territori del Vietnam modern), fugint de la guerra, van navegar cap a les illes Filipines, Fiji i Polinèsia, i fins i tot va arribar al Perú. Si aquesta història és certa, aleshores explica l’aparició de la cultura Chavin.

Wang Xu, professor del Conservatori Central de la Xina, va informar sobre la similitud dels instruments musicals utilitzats pels nadius americans, com l’ocarina, la pipa i la flauta d’os, amb els de les ètnies Yi i Qiang, a més de la semblança completa. entre les escales pentatòniques xinesa i mexicana.

El famós enòleg xinès Liu Yaohan creu que part dels habitants de la província de Yunnan van emigrar a Amèrica en els temps antics. Va assenyalar que el calendari solar de l'ètnia Yi té moltes similituds amb els calendaris maies i incas de 18 mesos. De la mateixa manera, l’adoració del jaguar i l’àguila, el calendari solar de deu mesos del poble Yi i les estrelles octogonals indiquen la connexió entre les cultures Maya i Inca amb la cultura del poble Yi xinès.

Així, els antics xinesos navegaven molt cap a l’est, de manera que les civilitzacions d’Amèrica estaven influïdes per l’antiga civilització xinesa, especialment la dinastia Shang. En els darrers anys, diversos descobriments arqueològics han desafiat la teoria dels "inventors independents" prevalent als cercles acadèmics nord-americans.

Estic convençut que l'estudi de la relació entre les civilitzacions de la Xina i els Estats Units continuarà. Aquest és un camí difícil que durarà molt de temps. Aquest important projecte el duran a terme conjuntament científics xinesos i nord-americans i inclourà moltes disciplines com la història, l’arqueologia, la lingüística, l’antropologia, etc.

Aquesta gran obra promourà l'intercanvi cultural i l'establiment de relacions amistoses entre les dues parts de l'Oceà Pacífic, en particular entre la Xina i Amèrica Llatina.

Recomanat: