10 Caceres De Bruixes Terrorífiques A La Història

2023 Autora: Adelina Croftoon | [email protected]. Última modificació: 2023-11-27 08:59

Les persones que creuen en les bruixes els odien i els temen principalment. Creuen que les bruixes poden crear encanteris i imposar maleficis, mentre que reconèixer una bruixa no és tan fàcil, perquè suposadament es disfressen magistralment de gent normal

En tot moment, les persones amb habilitats inusuals, al voltant de les quals passaven coses estranyes, eren tractades amb recel, però de vegades hi havia massives "caceres de bruixes". La gent només en sap sobretot Salem hunt a les bruixes, però a continuació llegireu aproximadament una dotzena de processos més.

10. Bruixes Islandmaji

El setembre de 1710, l’antiga vídua d’un sacerdot local visitava una casa a la zona rural d’Islandmage, Irlanda. Però abans que tingués temps per arribar a aquesta casa, una misteriosa força la va començar a perseguir.

Aquesta força va començar a llançar pedres a les finestres, a continuació, les coses van començar a desaparèixer a la casa i, un cop es va torçar la roba de llit del llit de manera que s’assemblés a la forma d’una persona. Després d'això, una certa criatura demoníaca va aparèixer a la vídua i va advertir que aviat moriria. Uns mesos després, el 21 de febrer de 1711, la vídua va morir realment, després d’haver mentit durant diversos dies amb un fort mal d’esquena.

Els locals van sospitar de l'acte de bruixes en tot això, i llavors la seva sospita va recaure en una noia anomenada Mary. Una vegada, Mary va trobar en algun lloc un davantal que pertanyia a una vídua morta, després del qual van començar a succeir fets estranys al voltant de la nena.

La Maria va començar a comportar-se com si fos posseïda per dimonis, va vomitar amb botons, passadors i, quan estava estirada al llit, va poder començar a levitar. Durant tot un mes, Maria va estar tan turmentada, i després va començar de sobte a cridar els noms de dones que suposadament eren bruixes i que van enviar aquestes malediccions sobre ella i la vídua morta.

Tots vuit van ser immediatament trobats i arrestats. Van pregar per la innocència, però no van escoltar. Cal destacar que la investigació d’aquest cas va ser dirigida per l’alcalde d’una ciutat veïna, Edward Clemens, l’avantpassat de Mark Twain.

Hi havia poques proves reals contra les "bruixes" que no fossin les acusacions de Mary, tot i que les "bruixes" van ser condemnades a un any de presó en una presó bruta i freda. Alguns dels vuit no van tornar amb vida.

9. La gran caça de bruixes escocesa

La cacera de bruixes més gran de la història d’Escòcia va tenir lloc entre el 1661 i el 1662 i es va estendre com la pólvora. Tot va començar a prop d'Edimburg, on en 9 mesos es van acusar de bruixeria a més de 200 persones, i la bogeria va escombrar gairebé tot el país.

A finals de 1662, un total de 660 persones van ser acusades de bruixeria, unes 450 de les quals van ser executades. Hi ha fonts històriques de 65 execucions dutes a terme, però molt probablement n’hi ha hagut moltes més.

Els historiadors associen aquesta moda amb les bruixes amb la fi del domini anglès a la regió. Anteriorment, els jutges anglesos no volien jutjar presumptes bruixes escoceses, de manera que, quan van marxar, els escocesos es van encarregar de tornar als costums ancestrals antics.

El pànic de la bruixa va acabar tan ràpid com va començar. En algun moment, les autoritats locals simplement estaven avorrides dels processos interminables de bruixots i bruixes, sobretot perquè hi havia molts exemples en què eren acusats de bruixeria simplement per enveja o intent de fer mal a un enemic. Més a Escòcia, mai no ha passat res més massiu a causa de les bruixes.

8. Bruixes a Polònia

Al mateix temps, Rzeczpospolita era una enorme potència europea. En el moment més àlgid del seu poder als segles XVI i XVII, era un dels estats més grans i influents del continent i la seva actitud envers la religió era sorprenentment tolerant.

Tot i això, la Mancomunitat va participar en un dels judicis de bruixes més massius d’Europa. L'anomenat judici de Dorukhov va tenir lloc el 1775, i durant el qual les autoritats van intentar acusar i executar 14 "bruixes" del poble de Glabovo per bruixeria.

Ja era el final del segle XVIII i, fins aquell moment, fins i tot a Anglaterra, no hi havia hagut cap caça massiva de bruixes durant més de cent anys. Tot i això, a Dorukhov hi havia uns enemics molt bruixots de bruixes. Van intentar jutjar les bruixes, primer el 1745 i després el 1768. Cada vegada rebien prohibicions en aquests jutjats, però això no els va aturar.

Quan això va passar el 1775, la dieta finalment va perdre la paciència i finalment va prohibir la caça de bruixes a tot el país. Els detalls de què volien provar aquestes bruixes no estaven indicats als documents.

7. Bruixes de Trier

Els processos de bruixes de Trier (Alemanya) van caure entre 1582-1584 i van començar quan la regió va començar a patir el mal temps i les males collites. La multitud buscava algú a qui culpar i les bruixes van resultar ser un expiatori convenient.

Els judicis van ser dirigits per Peter Binsfeld, que va passar a la història com el Caçador de Bruixes. Ell i els seus equips no només consideraven que totes les dones ancianes sospitoses eren bruixes, sinó que fins i tot es podia acusar de bruixeria i executar fins i tot homes rics i poderosos. Per exemple, el 1589, el subgovernador de Trier, el doctor Dietrich Flade, va ser acusat de bruixeria, primer torturada i després cremada viva a la foguera.

Al llarg de deu anys, s'han dut a terme centenars d'execucions similars a Trier i els seus voltants, i almenys 368 persones han estat cremades. Les víctimes de Binsfeld eren gent comuna, notaris i fins i tot uns pocs botxins.

Un dels pocs acusats que miraculosament va aconseguir sobreviure va ser Cornelius Loos. Va ser un científic, teòleg i teòleg que va protestar activament contra aquest obscurantisme i fins i tot va escriure un llibre contra el judici a les bruixes. El seu manuscrit va ser confiscat i el mateix Loos va ser empresonat.

El 1593, Loos va aconseguir la seva llibertat, va pronunciar un discurs tan just que va conquerir les autoritats i va ser alliberat. Després d’això, es va traslladar a Brussel·les i va començar a parlar allà contra els processos de bruixes. I de nou va acabar a la presó durant un temps. Un home increïblement valent.

6. Procés de Northampton

Va començar el judici contra les bruixes a Northampton el 1612, igual que molts en el moment en què els nobles acusaven de bruixeria a les dones del poble. El fiscal en cap aquí era Elizabeth Belcher, a qui li desagradava la jove camperola Joan Brown. Elizabeth va començar a afirmar que la noia la maleïa i, quan Elizabeth es va emmalaltir aviat, es va convertir en el motiu per anar a la cort.

El germà d'Elizabeth va confirmar plenament les seves acusacions i fins i tot va dir que volia anar a l'església per eliminar la maledicció, però alguna barrera invisible no el va deixar allà.

Joan Brown, la seva vella mare, Agnes, i quatre dones més del poble van ser arrestades per bruixeria i condemnades a mort per penjades. No tenien moltes esperances d’absolució, perquè en aquells anys ningú coneixia la presumpció d’innocència. Quan van ser demandats, es va creure que ja era pràcticament culpable de tot el que va ser acusat.

La història explica que abans de l'execució, el germà d'Elizabeth va entrar a la presó i va colpejar severament la vella Agnes, perquè creia que la sang de la bruixa eliminaria la maledicció. Poc després d'aquesta execució, un home anomenat Arthur Bill va ser acusat de bruixeria i també va ser penjat. El van acusar d’encisar una dona, cosa que va provocar la seva mort.

Després de l'acusació, els pares d'Arthur es van sorprendre, però el seu pare es va afanyar a declarar contra el seu fill perquè no el pengessin, i la mare d'Arthur li va tallar la gola, per por de l'execució.

5. Bruixa de l’escola

Aquesta història va passar fa relativament poc, però és impactant només pel que va succeir ja en els temps moderns. El 1969, un professor va venir a l’escola secundària Flowing Wells de Tucson, Arkansas (EUA) i hi va donar una conferència sobre el folklore i les bruixes medievals.

Entre d'altres coses, va fer una descripció d'una bruixa típica: cabells rossos, ulls blaus o verds, una línia de cabell "pic de vídua", una orella esquerra punxeguda i una tendència a portar roba "verda del diable".

De sobte, va resultar que aquesta descripció s’adapta completament a una de les professores de la mateixa escola anomenada Ann Stewart. Al principi, els estudiants només feien broma al respecte, de manera que Stewart va prendre-ho tot a la lleugera i, quan li van preguntar si era bruixa, va respondre de manera alegre: "Què en penseu?"

Tot i això, va ser un error. Els rumors es van començar a estendre i Stewart es va adonar massa tard que això era una amenaça. Encara va intentar fer-ne una broma disfressant-se de bruixa per a una lliçó temàtica i de tant en tant parlant d'astrologia, però el 1971 va ser acomiadada per "fer-se passar per bruixa i ensenyar bruixeria als nens".

Stewart va anar al jutjat i allà va declarar il·legal el seu acomiadament, després de la qual cosa va tornar a ingressar a l'escola. La mateixa Stewart diu que tot era tan greu que si hagués viscut a Salem els segles passats, fa temps que hauria estat cremada a la foguera.

4. El judici a les tres bruixes de Bideford

El 1682, tres dones de Bideford a Devon (Anglaterra) van fer història d’una manera molt desagradable. Es van convertir en les darreres bruixes britàniques executades per bruixeria.

No se sap què van fer en realitat Temperance Lloyd, Mary Trembles i Suzanne Edward: van ser acusats després de la conspiració de dues dones locals, Grace Thomas i Grace Barnes, que van començar a afirmar que es van emmalaltir a causa de la bruixeria.

A causa de la forta pressió, Temperance Lloyd va admetre que tenia contactes amb un cert "negre", que es va considerar com una confessió de contactes amb el Diable, però en el procés els tres van assegurar la seva innocència. Això no els va ajudar, i els tres van ser penjats a la ciutat. Ara, al lloc de la seva execució, hi ha una placa commemorativa posada per bruixes britàniques modernes.

3. Bruixes de Valkamonica

Valkamonica és una regió muntanyenca remota de Llombardia, Itàlia. Al segle XV, aquestes eren les terres de la República de Venècia, però el cristianisme gairebé no tenia força aquí, però hi havia molts pagans.

El 1455, un inquisidor estranger va visitar la zona i es va espantar tant pel que va veure que de seguida va informar les autoritats locals que els habitants de la regió rebutjaven els sagraments cristians, realitzaven sacrificis, incloent la matança de nens, i adoraven el Diable.

És difícil dir si hi havia un gra de veritat i si era cert que els habitants de Valkamonica feien sacrificis amb l'assassinat de nens en aquells anys. No obstant això, el mateix inquisidor va tornar a aquestes terres durant els següents 15 anys. Després de cadascuna de les seves visites, es va dur a terme el judici de les bruixes i bruixots que va indicar; en total, es van cremar unes 100 persones a Valkamonica.

Bàsicament, tots ells van ser sotmesos a tortures cruels abans de les execucions, durant els quals van explicar la informació més elaborada sobre rituals i culte al diable. I tot això es va produir fora de la vista de les autoritats de la República Veneciana.

Quan Venècia, finalment, va conèixer les execucions massives de bruixes per part dels inquisidors, van quedar molt desconcertats, ja que per a ells els habitants de Valkamonica eren només uns pobles salvatges. Venècia va retirar ràpidament l'inquisidor de la regió, va prohibir la caça de bruixes i va declarar que totes les bruixes mortes eren màrtirs.

2. Les Bruixes de Suffolk

El 1645, Bury St Edmunds, a Suffolk, Anglaterra, es va convertir en l'epicentre del judici de bruixes solitàries més gran de la història del país. En aquest judici, 18 persones van ser acusades i penjades. El judici el va encapçalar Matthew Hopkins, que va ser sobrenomenat "El mestre assassí de bruixes".

Després d'això, Hopkins i els seus associats van anar a passejar per tot el comtat i en només un any 1645 van torturar a aquesta regió 124 "bruixes". Solien dirigir-se a velles pobres, de vegades homes i, de tant en tant, a persones riques.

Una de les seves víctimes masculines més famoses va ser el vuitè sacerdot John Lowes de Brandstan, que era una persona bastant baralladora i que va fer molts enemics. Va ser difamat, anomenat bruixot, després dels quals els homes de Hopkins el van torturar i penjar brutalment.

1. El procés de bruixes a Moràvia del Nord

Moràvia del Nord és una regió històrica de Bohèmia i a la segona meitat del segle XVII no era el millor lloc per viure les bruixes. En aquells anys, CENTENES de dones locals van ser cremades vives a la foguera com a bruixes, i cada judici va acabar amb l'execució de més d'un centenar de persones.

És curiós que amb tanta crueltat i massivitat, la cacera de bruixes de Moràvia sigui pràcticament desconeguda per a qualsevol excepte als historiadors. A més, fins i tot a escala europea, va ser un esdeveniment històric molt gran.

Cada any, cada vegada hi havia més persones afectades pels tribunals. Les persones rebien ingressos per cada bruixa que trobaven i els membres de la família de bruixes, els seus veïns i coneguts van caure sota sospita.

Però al final, fins i tot la classe dirigent es va intimidar per aquesta escala creixent. Van veure que una mica més i les bruixes de la pagesia s’acabarien i s’estendrien a elles.

Els rics van començar a pressionar persones poderoses perquè aturessin els judicis de bruixes i, quan finalment va passar això, moltes persones de Moravia del Nord es van preguntar per què havien suportat aquesta arbitrarietat durant tant de temps.