El Poder Curatiu Del Tacte De La Mà Del Rei: Un Fenomen Històric Curiós

Taula de continguts:

Vídeo: El Poder Curatiu Del Tacte De La Mà Del Rei: Un Fenomen Històric Curiós

Vídeo: El Poder Curatiu Del Tacte De La Mà Del Rei: Un Fenomen Històric Curiós
Vídeo: audiolibro LA REVOLUCIÓN PROLETARIA Y EL RENEGADO KAUTSKY (2) LENIN 2024, Març
El Poder Curatiu Del Tacte De La Mà Del Rei: Un Fenomen Històric Curiós
El Poder Curatiu Del Tacte De La Mà Del Rei: Un Fenomen Històric Curiós
Anonim

De fet, aquesta pràctica era extremadament popular a França, on es feia servir molt més sovint que a Anglaterra, i allà rebia un cert impuls paranormal addicional, amb efectes encara més impressionants

El poder curatiu del tacte de la mà del rei: curiós fenomen històric: curació, curador, placebo, fe, monarca, rei, edat mitjana, història
El poder curatiu del tacte de la mà del rei: curiós fenomen històric: curació, curador, placebo, fe, monarca, rei, edat mitjana, història

La creença que les persones malaltes es poden curar simplement tocant-les amb les mans han sorgit al llarg de la història de la humanitat en diverses cultures.

Hi ha moltes d’aquestes històries i hi ha molta gent que hi creia, considerant que la curació és un miracle diví o un regal.

Una de les variants d’aquestes creences era una curiosa tradició que es va estendre per tota Europa a l’edat mitjana. Consistia en el fet que les famílies reials tenien el poder de curar amb el toc de la mà.

Aquesta creença es remunta centenars d’anys a les profunditats de la història i es pot rastrejar a molts països europeus. Es creia que els monarques no són només persones especials, sinó "elegits per Déu" i, per tant, també tenen alguna part de Déu i Déu pot actuar a través d'ells, exposant la seva voluntat.

Un dels primers usos coneguts d’aquest toc curatiu real per als historiadors es va produir al segle XI amb el rei anglosaxó Eduard el Confessor (1042-1066), que va utilitzar la imposició de mans per tractar una malaltia anomenada escròfula.

Per tant, en aquells dies anomenaven tuberculosi dels ganglis limfàtics (més sovint la columna vertebral cervical), cosa que conduïa a abscessos i inflamació ulcerosa. Els pacients amb aquesta malaltia semblaven molt aterridors, tenien un coll molt inflat, cobert de tumors vermells i terribles nafres.

Image
Image

Es va dir que Eduard el Predicador tocaria aquests pacients i després els donaria una cèntima donació. L'efecte curatiu va ser "gairebé instantani i miraculós". El mateix William Shakespeare va escriure sobre el toc curatiu reial d’Eduard el Confessor a la seva obra Macbeth:

No sé què

Va resar per aquest poder del cel.

Però escrofulós en úlceres i grans, Inflat, purulent i incurable

Es cura pregant per ells

I els penja una moneda al coll.

Vaig escoltar que aquest meravellós regal

Quedarà a la seva família.

Als segles següents, aquesta pràctica esdevindria cada vegada més freqüent entre les famílies reials de tot el continent i s’ampliaria per utilitzar-la no solament per tractar la tuberculosi, sinó també tota mena d’altres problemes, inclosos els reumatismes, les convulsions, la febre, la ceguesa, el bocí i altres malalties..

El ritu de la imposició de mans amb un propòsit curatiu se solia realitzar els dies sants i, des de l’època d’Enric VII, els curats ja no rebien ni un cèntim, sinó una moneda d’or especial anomenada "Àngel", sobre la qual es mostrava la imatge de l’arcàngel Miquel, derrotant el drac, estava adornat. Aquestes monedes sovint s’emetien amb un forat perforat i una cinta que es portava al coll.

Al mateix temps, la cerimònia de la curació es va fer més complicada, ara la imposició de mans anava acompanyada de la lectura de passatges de l’Evangeli de Marc (16: 14-20) i de l’Evangeli de Joan (1: 1-14), així com altres oracions. Després de les oracions i la imposició de mans, es va dir als pacients que ara havien de portar aquesta moneda en tot moment, de manera que la curació seria completa i tindria un efecte durador.

A l'època del rei Carles I, l'ús de "àngels" molt cars havia estat substituït per monedes de plata més petites.

Durant un temps, els ritus curatius reials de la imposició de mans a Europa eren tan habituals que alguns monarques tocaven més de mil persones a l'any, i va ser especialment popular a França. Es va dir que el rei Lluís XIV de França va tocar 1.600 persones un diumenge de Pasqua.

Image
Image

De fet, la pràctica era extremadament popular a França, on s’utilitzava molt més sovint que a Anglaterra, i allà va rebre un cert impuls paranormal addicional, amb efectes encara més dramàtics i de gran abast que mai.

El demonòleg Pierre de Lancre (1553-1631) va argumentar que fins i tot els monarques morts podrien fer un toc curatiu des de la tomba i que moltes persones desesperades van venir a França de tota Europa i d’altres regions del planeta per curar-se amb el toc d’un rei viu, o almenys tocar la cripta del monarca difunt.

A la baixa edat mitjana, quan aquest fenomen va florir a França, a Anglaterra va anar perdent popularitat i es va utilitzar cada vegada menys, fins que Carles II el va tornar durant el seu regnat del 1660 al 1685, començant a donar freqüents tocs curatius mentre ell estava encara a l’exili als Països Baixos a la dècada de 1650.

Quan Carles II va tornar al poder, no només va retornar la seva versió de la "moneda de l'Angel", sinó que també passava hores diàries cuidant els malalts, la majoria de les vegades amb tuberculosi, com abans. En aquell moment, va haver-hi un fort brot d'aquesta malaltia, i es va argumentar que durant el seu regnat de 25 anys, Carles II va posar mans a uns 100 mil dels seus súbdits.

Image
Image

En els anys posteriors, aquesta pràctica va experimentar períodes de popularitat i remissió, fins que monarques britànics com Guillem III (va regnar 1689-1702) i Maria II (va regnar 1689-1694) es van negar a participar-hi, qualificant-ho de tot una tonteria supersticiosa. El rei Jordi I (regnat de 1714-1727) va aturar aquesta pràctica per sempre, qualificant-la de "cerimònia supersticiosa i insignificant".

El 1732, la pràctica de la imposició reial de mans curatives va desaparèixer completament a Anglaterra quan va ser suprimida del Llibre de pregària comuna. I en els anys posteriors, fins i tot a França, on encara era popular, el ritual es feia servir cada cop menys i el seu darrer ús oficial conegut va ser quan Carles X (regnat 1824-1830) va tocar 121 dels seus súbdits malalts en la seva coronació el maig 29 1825 g.

Després d'això, aquesta pràctica va desaparèixer a la història i va ser oblidada. Al nostre temps, pocs historiadors la recorden, considerant que tot això era només una fosca superstició.

No obstant això, alguns investigadors es pregunten si hi havia alguna cosa així com un efecte placebo, ja que, de fet, sovint es va informar d’una recuperació completa i ràpida després de tocar la mà reial.

Recomanat: